Дикая душа. Диалог без слов и рассказ о том, чего не описать

В сновидениях, как в зеркале, в ночную пору там проявляются мрачные тени, но и нечто поразительное: отражения внутренней бесконечности.

С идеей существования в самой сокровенной глубине «дикой Самости» познакомили на занятиях по глубинной психологии. Но ближе и понятнее все-таки такие схожие представления, как «дикая женственность», «внутренний дикарь или дикарка». Как будто все они описывают одно и то же: дикую часть человеческой природы. Она соотносит нас с далекими предками — обитателями бескрайних долин и степей. Стоит задуматься о чем-то необузданном, таящемся в наших глубинах и как будто дремлющем до поры. Для понимания этого потребуется иное восприятие. К примеру, домашние питомцы: собаки, кошки… лошади — общаются с людьми невербально, то есть бессловесно, и воспринимают их как свою стаю.

Однажды довелось ощутить подобное: случай диалога без слов с животным (конем) описан в очерке. А на семинаре по изучению глубинных символов участников спросили: чем вы «кормите» свою «дикую Самость»? Подумалось: какая она, неукротимая первозданная женственность? Отклики, которые «прозвучали» из глубины души, не удивили, а навеяли о чем-то знакомом и давно забытом, и как будто привиделось: неистовые пляски; мистический трепет; дикая кошка; дух кочевника; запах хвои; ветер во время грозы; бушующий шторм…

Очевидно, без подобных проявлений и внутренних состояний, которые, по воспоминаниям детства, были естественными, и для многих из них, видимо, теперь нет места в повседневной взрослой реальности, — душе недостает их живительной силы и наполненности. Для человека это может означать потерянную связь с его подлинной природной идентичностью. Как ее восстановить? Не секрет, что иногда ответы на мучившие вопросы приходят не иначе, как в сновидениях. И вознагражденным бывает искатель, умеющий понимать язык символов.

И ранее уже случалось: вслед за возвращением «ночных изгнанников» — утраченных или вытесненных энергий, отраженных в образах сновидений, — проявлялись впечатляющие синхронии. Так произошло и на этот раз.

В то время, о котором идет речь, внимание занимал процесс красочного изображения «сновидческой мандалы», и ожидалось наступление следующего практического этапа и творческого развития темы. В дальнейшем приснилась впечатляющая королевская кобра, неожиданно нападавшая и пожирающая «мрачных ночных преследователей» (сны о нападениях). То сновидение — не просто про змею, а приснившийся мощный универсальный символ. В мифах разных народов образ кобры священный, и его не стоило игнорировать. В одной из прочитанных книг говорилось о символах «темной женственности», они вновь напомнили о существовании внутренней дикости. И это всего лишь первое звено в цепи знаков или первый виток спирали соответствий внешних событий внутренним, обычно их синхронная интенсивность со временем нарастает.

В той книге также упоминалось о «даймоне», образ которого напоминает о себе (в сновидениях и воображении), — чтобы быть узнанным и принятым. Стоит отметить, что в этот период происходила интенсивная работа над книгой. Успокоится ли дикая, мятущаяся душа, когда она будет опубликована – покажет время. Вообще сублимация глубинной энергии в творчество – один из хороших способов реализации внутреннего потенциала.

Ни на что не похожий и очень индивидуальный процесс углубления восприятия и последующей трансформации, возможен, видимо, не для всех: не каждый решится на такое непредсказуемое «погружение». И непонятно, к чему приведет такой диалог без слов со своей глубиной. Ведь он невообразим, и именно поэтому порой его трудно описать.